“ముస్లింలు హిందూ బోర్డులలో ఉంటారా? బహిరంగంగా చెప్పండి”: సుప్రీంకోర్టు కేంద్రం – Garuda Tv

Garuda Tv
3 Min Read


న్యూ Delhi ిల్లీ:

WAQF సవరణ చట్టాన్ని సవాలు చేస్తూ పిటిషన్ల సమూహాన్ని విన్న సుప్రీంకోర్టు ఈ రోజు కొత్త చట్టం యొక్క బహుళ నిబంధనలపై, ముఖ్యంగా ‘వాక్ఫ్ బై యూజర్’ ఆస్తులపై దాని నిబంధనలపై సెంటర్ కఠినమైన ప్రశ్నలను అడిగింది. సెంట్రల్ వక్ఫ్ కౌన్సిల్‌లో ముస్లిమేతరులను చేర్చడానికి కోర్టు ఈ నిబంధనను ఫ్లాగ్ చేసింది మరియు ముస్లింలను హిందూ ఎండోమెంట్ బోర్డులలో భాగం కావడానికి అనుమతిస్తుందా అని ప్రభుత్వాన్ని కోరింది.

ప్రధాన న్యాయమూర్తి సంజివ్ ఖన్నా నేతృత్వంలోని మరియు జస్టిస్ సంజయ్ కుమార్ మరియు జస్టిస్ కెవి విశ్వనాథన్లతో కూడిన ఈ ధాతనం 73 పిటిషన్లను విన్నది, ఇది దేశంలోని అనేక ప్రాంతాల్లో నిరసనలకు దారితీసిన కొత్త వక్ఫ్ చట్టాన్ని సవాలు చేశారు.

ప్రారంభంలో, ప్రధాన న్యాయమూర్తి పిటిషనర్లకు రెండు ప్రశ్నలను పరిష్కరించాల్సిన అవసరం ఉందని చెప్పారు. మొదటిది, సుప్రీంకోర్టు పిటిషన్లను హైకోర్టుకు పంపుతుందా మరియు పిటిషనర్లు వాదించాలని భావిస్తున్నారో.

పిటిషనర్లలో ఒకరి కోసం హాజరైన సీనియర్ న్యాయవాది కపిల్ సిబల్, కొత్త చట్టంలోని అనేక నిబంధనలు రాజ్యాంగంలోని ఆర్టికల్ 26 ను ఉల్లంఘిస్తున్నాయని, ఇది మతపరమైన వ్యవహారాలను నిర్వహించే స్వేచ్ఛకు హామీ ఇస్తుంది. మిస్టర్ సిబల్ కలెక్టర్‌కు కొత్త చట్టం ఇచ్చే అధికారాలను కూడా ఫ్లాగ్ చేశారు. కలెక్టర్ ప్రభుత్వంలో ఒక భాగం అని, న్యాయమూర్తి పాత్ర పోషిస్తే అది రాజ్యాంగ విరుద్ధమని ఆయన వాదించారు.

మిస్టర్ సిబల్ అప్పుడు ‘వాక్ఫ్ బై యూజర్’ అని ప్రస్తావించారు – ఈ నిబంధనను ఒక ఆస్తిని vaqf గా పరిగణిస్తారు, మత లేదా స్వచ్ఛంద ప్రయోజనాల కోసం దాని దీర్ఘకాలిక ఉపయోగం ఆధారంగా, అధికారిక డాక్యుమెంటేషన్ లేకుండా కూడా. కొత్త చట్టం మినహాయింపును జోడిస్తుంది: ఇది వివాదంలో ఉన్న లేదా ప్రభుత్వ భూమి అయిన ఆస్తులకు వర్తించదు.

మిస్టర్ సిబల్ ఇస్లాం యొక్క ‘వక్ఫ్ బై యూజర్’ ఒక అంతర్భాగం అని అన్నారు. “సమస్య ఏమిటంటే, 3,000 సంవత్సరాల క్రితం వక్ఫ్ సృష్టించబడితే, వారు దస్తావేజును అడుగుతారు” అని ఆయన అన్నారు.

పిటిషనర్ కోసం హాజరైన సీనియర్ న్యాయవాది అభిషేక్ సింగ్వి మాట్లాడుతూ, దేశంలోని మొత్తం 8 లక్షల ఆస్తులలో 4 లక్షల వక్ఫ్ ఆస్తులు ‘వినియోగదారు చేత వక్ఫ్’ అని అన్నారు. ఈ సమయంలో, చీఫ్ జస్టిస్ జోక్యం చేసుకున్నారు, “WAQF భూమిపై Delhi ిల్లీ హైకోర్టు నిర్మించబడిందని మాకు చెప్పబడింది. వినియోగదారు ద్వారా అన్ని వక్ఫ్ తప్పు అని మేము అనడం లేదు, కానీ నిజమైన ఆందోళన ఉంది” అని ఆయన అన్నారు.

మిస్టర్ సింగ్వి అప్పుడు వారు కొన్ని నిబంధనలలో ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తున్నారని, మొత్తం చర్య కాదు.

పార్లమెంటులో వివరణాత్మక మరియు విస్తృతమైన చర్చల తరువాత ఈ చట్టం ఆమోదించబడిందని సొలిసిటర్ జనరల్ తుషర్ మెహతా కేంద్రం కోసం హాజరయ్యారు. ఉమ్మడి పార్లమెంటరీ కమిటీ దీనిని పరిశీలించిందని, దీనిని రెండు ఇళ్ళు మళ్ళీ ఆమోదించాయని ఆయన చెప్పారు.

కొత్త చట్టంలోని ‘వాక్ఫ్ బై యూజర్’ నిబంధనలపై దృష్టి పెట్టాలని ప్రధాన న్యాయమూర్తి మిస్టర్ మెహతాను కోరారు. “ఒక (కోర్టు) తీర్పు ద్వారా ‘వక్ఫ్’ ఒక ‘వక్ఫ్’ స్థాపించబడితే, ఈ రోజు అది శూన్యంగా ఉందని మీరు చెప్తున్నారా?” 13, 14 మరియు 15 వ శతాబ్దాలలో వక్ఫ్ యొక్క అనేక మసీదులు నిర్మించబడ్డాయి మరియు వాటికి పత్రాలను సమర్పించడం అసాధ్యం అని ప్రధాన న్యాయమూర్తి పేర్కొన్నారు.

ప్రభుత్వం ‘waqf ను వినియోగదారు’ సూచించబోతున్నట్లయితే “ఒక సమస్య ఉంటుంది” అని ధర్మాసనం తెలిపింది. “న్యాయస్థానం యొక్క తీర్పును శాసనసభ ప్రకటించదు,” అని పేర్కొంది, “దుర్వినియోగం” యొక్క ఉదాహరణలు ఉన్నప్పటికీ, “నిజమైన వక్ఫ్ కూడా ఉన్నాయి”.

“ఎక్కువసేపు అక్కడ ఉన్న ‘యూజర్ చేత వక్ఫ్‌లు’ ను మీరు ఎలా నమోదు చేస్తారు? వారికి ఏ పత్రాలు ఉంటాయి? ఇది ఏదో అన్డు చేయడానికి దారితీస్తుంది. అవును, కొంత దుర్వినియోగం ఉంది. కానీ నిజమైనవి కూడా ఉన్నాయి.


Share This Article
Leave a Comment

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *